Varför talar Bibeln mot flätat hår?

Svar



Två gånger i Bibeln verkar flätat hår föraktas. Först instruerar Petrus: Låt inte din utsmyckning vara yttre – flätning av hår och påförande av guldsmycken, eller kläderna du bär (1 Petr 3:3–4). För det andra säger aposteln Paulus till sin medmissionär Timoteus att förmedla till sina församlingsmedlemmar att kvinnor bör smycka sig i respektabla kläder, med blygsamhet och självkontroll, inte med flätat hår och guld eller pärlor eller kostsamma kläder (1 Timoteus 2:9) ). Vid första anblicken verkar dessa verser (endast delvis citerade här) förmana specifika hår- och klädstilar, men när de tas i sitt sammanhang hänvisar de istället till större ämnen: ödmjukhet och blygsamhet.



I det första århundradets romerska kultur brukade kvinnor fläta eller vrida håret högt upp på huvudet, ofta dekorera sina lås med juveler, guldprydnader och mer för att få uppmärksamhet. De utsmyckade utställningarna väckte verkligen ett offentligt gensvar, men apostlarnas poäng är att att stoltsera med sin skönhet för självisk tillbedjan inte är i linje med Kristi ödmjukhet. Jesus säger i Matteus 23:12: Den som upphöjer sig själv kommer att bli ödmjuk, och den som ödmjukar sig själv kommer att bli upphöjd.





Första Petrusbrevet 3:3–5 talar om sann skönhet: Din skönhet bör inte komma från yttre utsmyckning, såsom utarbetade frisyrer och bärande av guldsmycken eller fina kläder. Snarare borde det vara ditt inre, den oförsvagade skönheten hos en mild och stilla ande, som är av stort värde i Guds ögon. Det finns en kontrast här mellan yttre, flyktig skönhet och inre, bestående skönhet. Gud ser hjärtat, och en vacker kvinna har en mild och tyst ande, oavsett om hennes hår är flätat till snygga flätor eller inte. Det är inte så att flätat hår är syndigt, men det är mer värt att utveckla en gudomlig karaktär än att frigöra håret.



Första Timoteus 2:9–10 hänvisar till blygsamhet, ett mycket omdiskuterat ämne i den kristna kulturen: Jag vill också att kvinnorna ska klä sig anständigt, med anständighet och anständighet, utsmycka sig själva, inte med utarbetade frisyrer eller guld eller pärlor eller dyra kläder, utan med goda gärningar, lämpliga för kvinnor som bekänner sig tillbe Gud. Återigen har vi en kontrast, denna gång mellan flashiga yttre och mindre märkbara handlingar. Den bästa klädseln för en kristen kvinna är goda gärningar, oavsett om hon har dagens flätade hår, smycken och eleganta kläder. Skriften lär inte att det är en synd att ansa sig själv för att känna sig mer attraktiv, men det är synd att göra det med den stolta avsikten att vända på huvuden, och de goda gärningarna är alltid viktigare än håruppsättningen.



Båda avsnitten som hänvisar till flätat hår använder en litterär teknik som är vanlig i Bibeln – jämförelsen och ersättningen av en oönskad (syndig) sak med en bättre (gudlig) sak. Till exempel säger Jesus i Joh 6:27, Arbeta inte för mat som fördärvas, utan för mat som består till evigt liv, som Människosonen ska ge dig. Säger Jesus att en person inte ska arbeta för fysisk mat? Självklart inte. Andra Thessalonikerbrevet 3:10 säger oss: Den som är ovillig att arbeta ska inte äta. Jesus jämför helt enkelt andlig mat med fysisk mat, och betonar att andlig mat måste prioriteras högre. Att värdera fysisk hälsa framför andlig hälsa skulle vara skadligt.



Kristna bör sträva efter att upprätthålla ett gudomligt perspektiv på hur de presenterar sig för världen, demonstrera Guds härlighet med sina kroppar (1 Kor 6:19–20) och bry sig om det andliga tillståndet hos sina bröder och systrar i Kristus (Rom 15:1) –2). Istället för att fokusera på det yttre, är det mer lönsamt att fokusera på att utveckla ett kristuslikt beteende. Kristna måste göra allt för att tillföra din tro godhet; och till godhet, kunskap; och till kunskap, självkontroll; och till självkontroll, uthållighet; och till uthållighet, gudsfruktan; och till gudsfruktan, ömsesidig tillgivenhet; och till ömsesidig tillgivenhet, kärlek. Ty om du besitter dessa egenskaper i ökande grad, kommer de att hindra dig från att vara ineffektiv och improduktiv i din kunskap om vår Herre Jesus Kristus (2 Petr 1:5–8).